jueves, 16 de diciembre de 2010
La mirada opulenta- Román Gubern
La percepción de la profundidad y el relieve
Se denomina percepción batoscópica o percepción estereoscópica al reconocimiento visual de la profundidad del espacio, que constituye una información fundamental para el individuo. Los estudios neurológicos parecen indicar que el hemisferio derecho del cerebro está más especializado en el procesamiento de la información visual relativa a la profundidad de una escena y a las localizaciones en el espacio 39, mientras que en el izquierdo se alojan las sedes del habla, la escritura y la lectura. Desde Wheastone (1833) es bien sabido que esta percepción batoscópica es en gran medida una consecuencia de la disparidad de las dos imágenes retinianas, debido a la distancia que separa a ambas pupilas, que es de unos 60 milímetros. Y la magnitud de esta disparidad retiniana es inversamente proporcional a la distancia que separa el objeto contemplado de su observador.
El invento de la perspectiva por parte de los pintores renacentistas italianos –tema sobre el que volveremos en el próximo capítulo- demuestra que algunos índices ópticos de la profundidad eran bien conocidos y utilizados en esta época. El primero de ellos es la perspectiva lineal, nacida de la observación y en contradicción con los postulados geométricos admitidos en la época. En efecto, en la geometría de Euclides las paralelas son siempre equidistantes y por mucho que se prolonguen nunca se encuentran. Pero en la geometría no euclidiana, generada como abstracción de la experiencia del campo visual, aquel postulado se revelaba falso, pues vemos como las paralelas convergen en un punto de fuga situado en el horizonte y, por lo tanto, aparecen más próximas entre sí cuanto más se alejan de nosotros, proporcionando una medida eficaz de su distancia. En cuanto a la llamada perspectiva aérea, fue descubierta y así bautizada por Leonardo Da Vinci y se trata en realidad de un gradiente de tonalidad cromática en función de la distancia, mientras la perspectiva geométrica es un gradiente lineal y de tamaño.
Años más tarde, Berkeley (1709) postuló las claves primarias de la profundidad, que eran en realidad de naturaleza fisiológica. Berkeley estableció que los datos sensoriales para el cálculo de distancias proceden de las sensaciones de los músculos oculares que acompañan a la convergencia mayor o menor de ambos ojos, según se fijen en puntos próximos o lejanos.
Tal convergencia ocular está en relación inversa con la distancia al objeto observado; es máxima para el objeto próximo y mínima para el lejano. El segundo factor citado por Berkeley era la sensación derivada de la acomodación del cristalino a la distancia, para ajustar el enfoque de la imagen sobre la retina. Pero hoy sabemos que la estimación de la distancia por efecto de la acomodación del cristalino es muy difícil para los objetos cercanos e imposible para los lejanos, ya que a partir de una distancia de 6 metros la acomodación es prácticamente invariable.
Después de señaladas estas matizaciones, concluyamos que tanto la acomodación delcristalino como la convergencia ocular son ajustes reflejos para optimizar la visión intencional.
Es decir, a partir de un impulso voluntario o intencional (el de mirar un objeto), se produce: 1) la convergencia ocular para encuadrarlo correctamente en la fovea centralis de la retina, y 2) la acomodación del cristalino para convertir la borrosidad del desenfoque en nitidez del enfoque.
Estos movimientos fisiológicos se denominan claves o señales oculomotoras.
Dicho esto, estamos en condiciones de inventariar el conjunto de índices que nos permiten percibir mediante la vista la profundidad y el relieve. Son índices primarios la disparidad retiniana y la convergencia ocular -ambos fenómenos binoculares-, y en escasa medida la acomodación del cristalino a la distancia. Y entre los índices secundarios, todos ellos producto del aprendizaje visual y de naturaleza monocular, citemos:
1. Si un objeto parece cubrir u ocultar total o parcialmente a otro, está más cerca del observador.
2. Si parecen converger bordes que se saben paralelos, es que retroceden (fundamento de la perspectiva lineal o geométrica).
3. Si objetos de tamaño similar parecen más pequeños es que están más alejados, siendo su distancia proporcional a la reducción de su tamaño.
4. Si una cosa parece estar encima de otra, puede indicar que está en el mismo plano, pero a mayor distancia.
5. Si un objeto parece azulado y borroso puede ser debido a su gran lejanía (fundamento de la perspectiva aérea).
6. Si los contrastes entre las partes claras y las sombreadas de un objeto aparecen atenuadas, es porque el objeto está alejado.
7. Si un objeto es en parte claro y en parte sombreado bajo una luz homogénea, su superficie no puede ser plana.
8. Si un objeto aparece sombreado, puede indicar que se halla detrás de otro que se interpone entre él y la fuente de luz.
9. Si un objeto parece desplazarse más extensamente que otro cuando el observador mueve la cabeza lateralmente, el primero está más cerca que el segundo (fenómeno de paralaje de movimiento).
La suma coordinada de todas estas informaciones visuales -añadida a los factores extraópticos acústicos, táctiles y cinestéticos- suministra al observador una percepción segura del mundo tridimensional, un mundo físico que, en términos generales, se torna visualmente más denso, con detalles más diminutos y menos nítidos (y por lo tanto de peor legibilidad) cuanto más se aleja del observador, si bien con tal alejamiento se amplía también la extensión del paisaje visual y crece correlativamente el mosaico de estímulos y de información.
Teseo y el Minotauro
Teseo al llegar a Creta, la princesa Ariadna se enamoró de él y propuso a Teseo ayudarle a derrotar a su hermano (el Minotauro) a cambio de que se la llevara con él de vuelta a Atenas y la convirtiera en su esposa. Teseo aceptó.
La ayuda de Ariadna consistió en dar a Teseo un ovillo de hilo que éste ató por uno de los extremos a la puerta del laberinto. Otra versión indica que la ayuda de Ariadna consistió en una corona que emitía un resplandor y que le había dado Dionisio como regalo de boda o bien que podría ser la misma corona que le había regalado Anfítrite durante el viaje a Creta.
30 de Septiembre
“La experiencia del totalitarismo ha relevado un carácter fundamental de la democracia: su vínculo vital con la diversidad. La democracia supone y alimenta la diversidad de los intereses así como la diversidad de las ideas. El respeto de la diversidad significa que la democracia no se puede identificar con la dictadura de la mayoría sobre las minorías; ella debe incluir el derecho de las minorías y contestatarios a la existencia y a la expresión, y debe permitir la expresión de las ideas heréticas y marginadas.”
Edgar Morín
El 30 de septiembre del 2010, se pretendió atentar con la democracia en el Ecuador. Los policías quienes son los encargados de cuidar a los ciudadanos se insubordinaron al sentirse inconformes con la nueva ley de servicio público. “En el Regimiento Quito 1, miembros de la Policía se concentraron en el patio, de donde dicen no saldrán a trabajar.” (El Universo.)
Miembros de la Policía Nacional se concentraron la mañana del jueves 30 de septiembre en los cuarteles policiales negándose a salir a las calles a sus jornadas diarias, los policías exigieron la restitución de sus derechos: bono de la Policía, los años previstos para el ascenso, entre otros puntos.
“Los policías indicaron a la prensa y a los medios de comunicación que reclaman además las condecoraciones y los juguetes para sus hijos, todo aquello, según indican les fue quitado, al aprobarse un artículo de la Ley de Servicio Público.”
El Universo
Las insubordinaciones se realizaron en regimientos de Quito, Loja, Pastaza, Guayaquil, la tropa se negó a escuchar a los comandantes policiales y se tomaron los cuarteles.
“Los policías no depondrán su posición hasta que el Legislativo deponga su decisión, incluso la escolta legislativa se unió a la protesta de los uniformados. En Guayaquil, hay varios puntos que los efectivos policiales están bloqueando, entre ellos, el puente de la Unidad Nacional, el puente Portete y los alrededores del Cuartel Modelo incluso La Comisión de Tránsito del Guayas (CTG) estaba movilizando personal hacia el puente de la Unidad Nacional para desviar los vehículos por otros sectores.”
El Universo
El presidente Rafael Correa sabiendo todo lo que sucedía en el Regimiento Quito por su ego y su carácter autoritario, se dirigió a pretender apaciguar y controlar la situación.
“Con gritos de consignas como: Correa te jodiste, con la Policía te metiste, más de 1 000 uniformados entre tropa y oficiales se tomaron las instalaciones del Regimiento Quito 1, ubicado en el norte de la capital. En este momento, 09:45, arriba el Presidente Correa en muletas, acompañado por Jalk al Regimiento Quito.”
El Comercio
Rafael Correa al intentar dialogar con los policías insubordinados fue atacado con insultos y gas lacrimógeno. Rafael Correa en su salida del Regimiento Quito decidió ir al Hospital de la Policía ubicado al frente del Regimiento Quito, para ser atendido. Desde este lugar empezó a atacar a los policías elevando el ánimo de los policías.
Mientras esto sucedía en Quito, en varios lugares del país se empezó a realizar saqueos resultando ser Guayaquil la más afectada.
“Personas destruyeron las puertas del local de Tía ubicado en la vía Perimetral y lo saquearon. La falta de policías en las calles de Guayaquil facilitó para que decenas de personas saquearan locales comerciales en la vía Perimetral y asaltaran a choferes que circulaban por la zona. Una situación similar se registró en el centro de la ciudad, en la zona de la Bahía. En la Perimetral el caos se inició alrededor de las 11:30, cerca del Puesto de Auxilio Inmediato (PAI) 21, que lucía vacío. Pese a que el almacén de electrodomésticos Jaher ubicado frente al PAI cerró sus puertas al público, varios moradores destruyeron los vitrales e ingresaron a la fuerza. Hombres, mujeres y niños en cuestión de minutos vaciaron el local.” Ampliar imagen
Momentos en que jóvenes de la vía Perimetral, en el sur de Guayaquil, robaban canastas de víveres y electrodomésticos de Almacenes Tía, ubicado a pocos metros del PAI 21.
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Distintos tramos de la vía Perimetral fueron tomados por delincuentes provistos de armas de grueso calibre, quienes asaltaron a transeúntes, conductores y pasajeros de buses.
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Tres personas cruzan la vía Perimetral con una refrigeradora que fue sacada del local de Jaher.
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Un joven mientras se llevaba cuatro DVD de almacenes Jaher.
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En la ciudadela 9 de Octubre, en el sur, los moradores se tomaron la justicia por mano propia con los delincuentes.
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El mobiliario de los locales saqueados también fue sustraído por las personas.
El Universo
Los ministros al saber que Correa se encontraba atrapado en el Hospital de la Policía, llamaron a todos los simpatizantes del gobierno para liberar al presidente y defender la democracia. Los simpatizantes fueron los primeros en enfrentar a los policías siendo reprimidos como lo sabe hacer la policía.
Al ver que el pueblo no pudo hacer nada se realizo un operativo militar para liberar a Correa después de 11 horas de ser secuestrado.
“Impresionante rescate a tiros del presidente de Ecuador, Rafael Correa, del hospital donde se hallaba retenido por policías renegados. El Ejército se mantuvo leal al Gobierno elegido en las urnas y liberó al mandatario tras 11 horas de asonada y varias de secuestro.”
El Comercio
En el rescate se realizo un operativo en el cual hubo un tiroteo impresionante del cual resultaron personas muertas y heridas.
“Unos 51 heridos atendió la Cruz Roja de Quito tras los violentos enfrentamientos suscitados este jueves entre policías y simpatizantes del presidente Rafael Correa. El ministro Miguel Carvajal informó oficialmente de un muerto y seis heridos, debido a los violentos enfrentamientos en las calles céntricas de la capital.”
El Universo
Los medios televisivos realizaron una cobertura de todo lo acontecido, hasta que por medio de un comunicado se obligo a realizar cadena nacional para dar informaciones unilaterales y difundir la versión del Gobierno.
“La transmisión que venían haciendo canales como Ecuavisa, Teleamazonas y Canal Uno se interrumpió al llegar el comunicado urgente firmado por la Secretaría de Comunicación de la Presidencia en donde les ordenaba enlazarse en cadena nacional con la señal oficial.”
El Universo
Tras haberse realizado el operativo el presidente Correa tardó apenas siete minutos en trasladarse del Hospital hasta el Palacio de Gobierno donde lo recibieron sus seguidores con música, consignas, banderas de Ecuador y del partido oficialista, en ese lugar dio un discurso en el cual dijo: “Es uno de los días más tristes de mi vida y de mi gobierno a causa de un grupo de desquiciados por la infamia de los conspiradores de siempre”. (El Comercio)
Fiestas de Quito???
Llega el 6 de Diciembre y se festeja pero qué se festeja y cómo se lo hace???
Somos los únicos que festejamos la conquista y la masacre.....
Sebastián de Benalcázar masacro a los Quitu Caras y el torero masacra aun animal inocente....
Somos los únicos que festejamos la conquista y la masacre.....
y de la mejor forma a lo españolete!!!!
Sebastián de Benalcázar masacro a los Quitu Caras y el torero masacra aun animal inocente....
Desaparecidos en los 80
Caso Consuelo Benavides
El 4 de diciembre de 1985 en el recinto Estero del Plátano del cantón Quinindé (Rosa Zárate) de la provincia de Esmeraldas, aproximadamente a las 17:30, miembros de la Infantería de Marina detuvieron a Filomeno Serapio Ordóñez Ramírez, de 46 años, con fines investigativos. Cuando se encontraba trabajando, los marinos le pidieron que se identifique y le preguntaron por la profesora del lugar, Consuelo Benavides, quien trabajaba desde hace un mes veinte días en la escuela Estero del Plátano, bajo el nombre de Julia Acosta Caiza, con el cual se había identificado ante la comunidad.
Filomeno Serapio Ordóñez les indicó que ella se encontraba en su casa y procedieron a buscarla. Ambos fueron detenidos y los llevaron -en medio de la oscuridad de la noche- por el estero hasta llegar a la casa de otro campesino, donde pernoctaron.
Al día siguiente caminaron hasta la casa de Narciso González, otro poblador del lugar, desde la cual los marinos solicitaron por radio un vehículo que los recogiera. Así llegaron hasta una casa en la que habían instalado un campamento y donde les esperaba otro vehículo en el que continuaron el viaje. Durante todo el tiempo, los detenidos fueron intimidados con metralletas. Llegaron al puerto de Esmeraldas, Consuelo Benavides y Serapio Ordóñez fueron bajados del vehículo y encerrados en un cuarto. Cerca de las 21:00 sacaron a Serapio Ordóñez, le colocaron una capucha que le cubría hasta el torso y lo condujeron a una oficina para “interrogarle sobre Los Juanes (un grupo de jóvenes que residía en su zona) y sobre la profesora”. En el interrogatorio recibió golpes en la cabeza y lo devolvieron más tarde al lugar donde estaba.
Después “llevaron a Consuelo, le meten la capucha”, y cuando ella regresa le advierte: “cuando a usted lo agarren y vea que le van a suministrar una inyección, concéntrese diciendo ¡No! esa inyección que le suministran le hace delirar”.
El 6 de diciembre de 1985 amanecieron en ese cuarto y a la tarde los pusieron frente a una pared los vendaron los ojos con una cinta de embalaje y los amarraron de las manos con una piola”, los embarcaron en un auto y llegaron a alguna parte de la Sierra. Serapio Ordóñez escuchó que sus captores hablaban con un hombre de voz gruesa que abrió la compuerta del lado de la profesora y súbitamente la saludó por su nombre real, lo cual sorprendió a Filomeno Serapio Ordóñez que la conocía como Julia Acosta Caiza. De todas maneras, enseguida le pidieron que se identificara y ella respondió: “Consuelo de los Ángeles Benavides Cevallos”. Recién en ese momento, Filomeno Serapio Ordóñez confirmó que ése era el verdadero nombre de la profesora.
El mismo hombre de la voz gruesa: “abre la compuerta por mi lado y me pega aquí en el pecho me amarraron con una toalla, me amarró durísimo, me apretó me bajan, a mi primero me llevan a una oficina, allá arriba por delante del carro, abren un libro donde estaba todo un poco de fotos, en cada página estaban como seis fotos de personas le decían: ‘tú conoces a éste?’, ‘no, yo no conozco’ respondía la última foto era Consuelo le digo: ‘yo no conozco’ le responden‘¡¿ella no es tu profesora?!, ya te la vamos hacer conocer’ en el trayecto del camino me dieron una camiseta verde, y aquí delante decía: ‘Infantes de Marina’ con unas letras blancas, llegaron allá a Consuelo la trasladaron hasta acá, uno cortó la camiseta con cuchillo o tijera, sacaron las tiras y me amarraron de aquí a los pulgares, halaron una polea del techo me llevaron para arriba, tras, tras, tras, yo parado, cuando ya me amarraron los brazos para arriba, me cogió otro de aquí y me llevó más arriba, ya quedé en el aire, pero todavía no me dolían bien los brazos, me agarraron con un cabo y me templaron para allá, me quedé boca abajo y los brazos para arriba, y de ahí se subió uno por atrás aquí en la espalda y dije: ¡ay, Dios lindo! y parecía que me desprendieron los brazos”. Le interrogaron sobre Los Juanes, y como él respondía que no conocía a qué se dedicaban éstos, le pegaron.
Sus agresores hicieron turnos para golpearlo. Serapio Ordóñez fue descolgado y una persona le sobó los pies mientras le advertía diciéndole que hable y diga la verdad, porque al siguiente día lo iban a matar metiéndolo en agua fría.
Después, “me cogieron de aquí: el uno de los pies y el otro de los brazos, y me hicieron así como tirar un racimo de plátanos verdes encima del carro de la camioneta, ahí me quedé boca arriba cuando trac prenden el carro, empezó a rodar despacito la camioneta, ya cuando caminó unos 50 metros oigo el grito de Consuelo que ya la tenían guidada le estaban garroteando y masacrando y gritaba y gritaba y gritaba y el carro más rápido fue corriendo y se perdieron los gritos”.
Fue trasladado a una casa donde pudo descansar. Al día siguiente una persona le ayudó a bañarse y a desayunar, ya que tenía mucha dificultad para moverse. Continuaron preguntándole por Los Juanes pero sin violencia, luego le comunicaron que volvería a su casa y emprendieron un viaje durante el cual continuaron las mismas preguntas. Lo liberaron el 8 de diciembre de 1985, en la vía a Brazo Largo, con la imperativa indicación de que ese mismo día debía regresar a su casa y que si alguien preguntaba por su paradero le responda que había estado haciendo negocios. Ese día llegó a la casa de un amigo, Filomeno Manzaba, quien le proporcionó comida y medicinas. Al día siguiente, en la noche, llegó a su casa y sus hijos y amigos le contaron que gente extraña lo estaba buscando.
El sargento segundo de Marina Florencio Antonio Briones Cornejo, en declaración ante notario en febrero de 1994, reconoció haber estado en el vehículo que partió desde el Servicio de Inteligencia Naval de Quito, conjuntamente con los sargentos Olivo, Cuvi y el oficial Marco Morales Villota, y que se dirigieron a una casa en Quito, “donde el oficial recibió a una mujer esposada y encapuchada. El señor oficial Morales ordenó al chofer ir hacia un reparto policial al que entró con la mujer, volviendo a salir con ella minutos después. Salimos de viaje hacia Esmeraldas y llegamos a la altura del aeropuerto de Tachina. El señor oficial ordenó al chofer detenerse, dispuso que Olivo y yo bajáramos y permanezcamos ahí para hacer vigilancia, y mandó al conductor a entrar al camino secundario existente a esa altura de la carretera. Pasados unos veinte minutos, Olivo y yo oímos varios disparos de arma de fuego. Después de otros tantos minutos, el jeep regresó sin la mujer y el señor oficial Morales nos ordenó embarcarnos”.
El 13 de diciembre de 1985, en un potrero de una hacienda cercana a la población de Rocafuerte, cantón Esmeraldas, los trabajadores Héctor Eliazar González García y Rudy Benavides Bone encontraron el cadáver de una mujer con el rostro desfigurado por impactos de bala. Al lugar llegó un médico que la fotografió y le practicó la autopsia: concluyó que había muerto 48 horas antes, el 11 de diciembre de 1986. El cadáver permaneció durante tres días en una canoa vieja cubierto con hielo, en espera de que alguien lo reconozca. Como no sucedió así, lo enterraron en el cementerio de la parroquia de Rocafuerte. El teniente político de la parroquia Rocafuerte levantó el autocabeza de proceso por la localización del cadáver de una persona de sexo femenino no identificada, por lo que empezaron a llamarle la Mujer de Rocafuerte. El proceso legal permaneció en el Juzgado I de lo Penal de Esmeraldas.
Serapio Ordóñez, por efectos de la tortura, se vio imposibilitado de trabajar: “me dolían los hombros, cuando yo vine sólo podía caminar, pero no podía agarrar nada, ni una cuchara, estuve 10 meses enfermo, hablemos del año, y no compruebo con un certificado médico porque no podía salir, me perseguían, cada 8, cada 15 días me perseguían, la Marina. Yo perdí mis tierras [92,20 ha] porque, bueno, ya no pude más, tenía préstamos al banco, el banco siempre venía y me cobraba yo no tenía con qué pagar, el banco hizo un negocio, ahí me tiraron un basurita [el banco remató las tierras y le dejó solo la casa] y se acabó todo, perdí las tierras ahí perdí la familia, perdí la tierra y perdí todo, mi esposa ya me vio así, ¡inútil! se puede decir ¡inútil!, ya ella decidió irse y me dejó tres niños, yo así como estaba tenía que trabajar para darles de comer a los muchachos, para no morirnos de hambre, me dejó una niña mujer y dos hombres, la niñita mujer nos cocinaba y los muchachos varones venían a este Estero para coger camarones para sobrevivir”.
El 20 de agosto de 1988, en el gobierno de Rodrigo Borja, el Congreso Nacional conformó una comisión multipartidista para investigar la desaparición de Consuelo Benavides. La madre de Consuelo Benavides mandó a buscar a Serapio Ordóñez en su casa en Estero del Plátano y lo citó para pedirle que declarara ante el Congreso Nacional, en Quito. En su declaración, describió las prendas de vestir que Consuelo Benavides llevaba el día en que los detuvieron. A partir de que dichas declaraciones se hicieron públicas, fue nuevamente perseguido por miembros de la Marina, quienes iban a buscarlo en su casa, pero él se adentraba en el bosque para evitar ser capturado. Luego de tres años de investigaciones, el 30 de noviembre de 1988 se comprobó que La mujer de Rocafuerte era Consuelo Benavides. Al abrir el féretro, su madre, Rosa Cevallos, la reconoció por las fotografías que tomó el médico legista en 1985 y por la descripción que hizo Serapio Ordóñez sobre las prendas que vestía.
Según la periodista Mariana Neira, a partir del informe de la comisión parlamentaria, Rosa Cevallos, presentó, en enero de 1989, una acusación particular contra Luis Robles Plaza, ministro de Gobierno; Luis Piñeiros y Medardo Salazar, ministros de Defensa en distintos momentos de ese período; contralmirante(r) Francisco Ramón Viteri Silva, jefe de la Dirección de Inteligencia Naval; capitán Gracián Villota Miño, comandante de la Estación Naval de Esmeraldas; Édison Garcés y Luis Suárez, comandantes generales de la Policía Nacional en distintos momentos de esa época; Oswaldo Campaña Grandes y Humberto Romero Jaramillo, miembros de la Infantería de Marina; Balter Prías Pazmiño y Pedro Sagñay, agentes de Inteligencia Naval; mayor Byron Paredes, jefe de operaciones de la Oficina de Seguridad de la Policía Nacional.
El 2 de febrero de 1994, el Fiscal General de la Nación emitió un dictamen acusatorio en contra de: contralmirante Francisco Viteri Silva, teniente Fausto Morales Villota, capitán Gracián Villota Miño, oficiales de Marina Humberto Eusebio Romero Jaramillo y Oswaldo Campaña Grandes, y los agentes Balter Prías y Pedro Sagñay. Como autores directos del delito de asesinato fueron acusados el teniente de Inteligencia Naval Fausto Morales Villota, bajo cuyo mando directo se produjo la detención, desaparición forzada y ejecución extrajudicial de Consuelo Benavides. Como encubridores fueron acusados los ex ministros de Defensa, generales Luis Piñeiros y Medardo Salazar.
La Corte Suprema de Justicia, el 22 de agosto de 1994 al abrir el juicio sindicó como autor del asesinato, detención ilegal, tortura y falsificación de documentos al capitán de fragata Fausto Morales Villota; como cómplices al contralmirante en servicio pasivo Francisco Viteri Silva y al sargento de Marina Pedro Sagñay; como encubridor al teniente coronel de Policía Byron Paredes. Dispuso la prisión preventiva para autores y cómplices y sobreseyó provisionalmente a los ex ministros de Defensa y a los ex comandantes de la Policía, Édison Garcés y Luis Suárez, así como al capitán –a la fecha ya en servicio pasivo- Gracián Villota y a los capitanes Humberto Romero y Oswaldo Campaña.
Amnistía Internacional hizo un llamado de atención al Estado ecuatoriano por la lentitud judicial observada en el caso, cuyos sindicados incluso fueron desplazados al exterior en el tiempo en que debían declarar antes de que el caso prescriba. El 12 de octubre de 1995, el presidente de la Corte Superior de Justicia, Carlos Solórzano, dictó sentencia de primera instancia con dos años de prisión contra los capitanes de corbeta Humberto Romero Jaramillo y Oswaldo Campaña Grandes como autores de la comisión del delito de detención ilegal, y a ocho años de reclusión mayor extraordinaria a Pedro Sagñay por complicidad en la ejecución de los delitos de detención ilegal y arbitraria y asesinato. La condena fue apelada, pero el 5 de diciembre de 1995 fue confirmada por la Sala de lo Penal de la Corte Suprema de Justicia. Los altos mandos de la Armada Nacional y los ministros fueron sobreseídos. El capitán Fausto Morales, según lo señala Mariana Neira, cinco meses más tarde del dictamen del Fiscal General fue puesto por sus superiores a disposición del Ministerio de Defensa con la obligación de presentarse periódicamente para control y, añade, que el 16 de agosto de 1994 cuando fue llamado al Comando de la Fuerza Naval para ser arrestado, se resistió haciendo uso de su arma, fue herido en el hombro y finalmente huyó. El resto de implicados también fugó de los centros de detención, y el sargento Sagñay, que tenía la pena más alta, fue el único que la cumplió.
El 9 de diciembre de 1995 prescribió la causa por el asesinato de Consuelo Benavides, la continuación del proceso legal quedó pendiente hasta recapturar a los sindicados, lo cual no ocurrió y, por ello, la prescripción de la causa amparó la impunidad. Sin embargo, organismos de derechos humanos ayudaron a la familia de Consuelo Benavides a llevar el caso a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH). En marzo de 1996, la CIDH decidió, durante su 91º período ordinario de sesiones, elevar el caso a la Corte Interamericana de Derechos Humanos y demandar al Estado ecuatoriano por la privación arbitraria de la libertad, tortura y muerte de Consuelo Benavides. El Estado ecuatoriano, en su respuesta a la CIDH, el 1 de octubre de 1996, afirmó que la causa en realidad no prescribió, que se encuentra suspensa por la fuga de Fausto Morales Villota, afirmando que, por lo tanto, la justicia ecuatoriana actuó en apego al debido proceso. No obstante, cuando la CIDH inició el trámite preliminar, Ecuador no respondió, por lo cual el caso fue admitido.
El 19 de mayo de 1997, el Estado ecuatoriano remitió una nueva contestación en la cual manifestó que no existían fundamentos para la demanda, ya que en el Decreto Ejecutivo Nº 29, de 26 de junio de 1996, publicado en el Registro Oficial Nº 993 del 22 de julio de 1996, el Estado aceptó su responsabilidad y, por ende, su obligación de indemnizar a los padres de Consuelo Benavides, indemnización que debía estar acorde a la crisis que en ese momento vivía el Ecuador, argumento que motivó un inicial rechazo de ésta por parte de la familia Benavides.
El 20 de febrero de 1998, la familia Benavides y el Estado ecuatoriano celebraron un acuerdo en el que además de aceptar la responsabilidad, indemnizó a los padres de Consuelo Benavides y se comprometió a impulsar o concluir con los procesos judiciales suspendidos a causa de la fuga de los sindicados y a perennizar su nombre en calles, escuelas, plazas, etc. El 19 de junio de 1998, la Corte Interamericana de Derechos Humanos por unanimidad resolvió que el Estado ecuatoriano es responsable de la violación de derechos humanos, aprobó el acuerdo entre el Estado y los familiares de Consuelo Benavides, determinó que la investigación debía continuar para sancionar a todos los responsables de violaciones de Derechos Humanos y se reservó el derecho a supervisar el cumplimiento de estas obligaciones.
A pesar de que Serapio Ordóñez también fue víctima en el caso, ni la justicia nacional ni la internacional han reparado de alguna manera el daño ocasionado. Actualmente su casa de Estero del Plátano se encuentra abandonada. Él vive en un barrio popular en la ciudad de Quinindé.
martes, 2 de noviembre de 2010
Foto Imagenes
El velo Islam una forma de represión y sometimiento hacia la mujer, que no tiene derechos....
Mujeres que quieren derechos..... que quieren ser libres y quieren dejar de ser esclavisadas.
La luz al final del tunel, es el fin o el inicio del mundo celestial, nadie sabe que hay detras de la luz....
El Sol Jaguar y la Plaza Grande
La Plaza Grande ubicada en el centro de Quito, está rodeada por iglesias e instituciones, la Catedral , Carondelet, el Palacio Arzobispal y el Palacio Municipal. Es un lugar privilegiado que acoje en sus bancas a personajes no muy conocidos, pero si muy interesantes.
En busca del Sol Jaguar encontramos personajes peculiares, llenos de sabiduría que nos contaron sus vivencias cotidianas.
El Sol Jaguar se encuentra en la Plaza Grande, un símbolo místico que posee 12 rayas oblicuas que representan los 12 meses del año. En este punto se reúne la energía y es un lugar propicio para lograra la atención de las personas.
Muestra además el lado femenino y masculino, el cual comprobado con un objeto que se movía en diferentes direcciones según su posición.
En cuanto a la casa de Atahualpa, ésta estaba ubicada donde actualmente es el Palacio de Gobierno. Allí se puede ver una piedra de ocho lados.
En el edifico de la Providencia se encuentra la piedra de 12 lados y ésta es la casa del padre del padre de Atahualpa, Huainacapac.
La iglesia de la Plaza de San Francisco conforma la mayoría del sistema antiguo de Quito. El templo fue construido entre y 1536 1580.
Es los elementos arquitectónicos de la mezcla de las características barrocas.
El resultado monta grandes armonía y belleza. El sistema visión el cuadrado que se nombra samely, haciendo frente al sol de levantamiento.
Encontramos ahí a la cruz del sur, lugar de energía.
IÑAKI MARTÍNEZ ANTELO
IÑAKI MARTÍNEZ ANTELo
Es licenciado en Historia del Arte Contemporáneo por la Universidad de Santiago de Compostela y ha realizado un Máster en Estética y Teoría del Arte por el Instituto de Estética adscrito a la Universidad Autónoma de Madrid. Tras su paso por el Centro Gallego de Arte Contemporáneo de Santiago de Compostela (1996-1998), fue coordinador de exposiciones en el Auditorio de Galicia (1998-2002) y coordinador de actividades culturales en Casa Asia, Barcelona (2002-2003). Desde el año 2003, poco después de su inauguración, desempeñó el cargo de responsable de exposiciones del MARCO, Museo de Arte Contemporánea de Vigo. El 17 de noviembre de 2005 fue nombrado director del MARCO (Museo de Arte Contemporánea de Vigo). La resolución fue adoptada durante la XIII reunión del Patronato de la Fundación MARCO.
Otros datos de interés:
Su experiencia profesional incluye labores de comisariado, coordinación de exposiciones y otras actividades culturales, edición de publicaciones, y participación en diversos proyectos e iniciativas relacionados con el arte y cultura contemporánea, tanto en el ámbito nacional como internacional.
Avatar la leyenda de Aang (El Ultimo Maestro Aire)
La historia transcurre en un mundo de influencia principalmente asiática, donde predominan las artes marcialesy la manipulación de los elementos en combinación con el misticismo oriental, dando seguimiento a las aventuras de Aang, el más reciente sucesor de una larga línea de avatares, y sus amigos en un intento por salvar su místico mundo de la despiadada Nación del Fuego que busca conquistar a las demás naciones.
Durante sus travesías son acechados insistentemente por el desterrado príncipe del fuego Zuko, cuyo objetivo es capturar al avatar para recuperar su honor.
Las Cuatro Naciones
El mundo de Avatar está dividido en cuatro grandes naciones (cada una con el nombre de uno de los cuatro elementos), las cuales el Avatar debe mantener en armonía. En cada una de estas, hay individuos capaces de controlar dicho elemento (llamados maestros). Solo el avatar puede controlar los cuatro.
Las Tribus Agua
Las Tribus Agua están ubicadas en los polos del planeta, son dos: la Tribu del Agua del Norte y la Tribu Agua del Sur. Las tribus son el hogar de hombres y mujeres, de los que algunos pueden controlar el agua, que denominan Agua control (Hidroquinesis). Los que la usan son llamados maestros agua. Los maestros Agua usan la fuerza del oponente en su contra y pueden adaptarse fácilmente a distintas situaciones.
El Reino Tierra
Es considerada una de las más poderosas entre las Cuatro Naciones. Está compuesto por un enorme continente tomando casi por su totalidad el Hemisferio Este del planeta. Algunas personas del reino pueden controlar la tierra, lo que denominan Tierra control (Geoquinesis). Su control se debe a la espera y al sonido.
Las personas del Reino Tierra son muy fuertes y unidos, capaces de resolver lo que sea con esperanza, tal vez los más resistentes a los ataques de la Nación del Fuego. La capital del Reino es la gran ciudad de Ba Sing Se(impenetrable).
La Nación del Fuego
Causante de la guerra, y considerada una nación despiadada, ya que el fuego era visto como un elemento de naturaleza salvaje y destructiva, ignorando su costado positivo como fuente de vida y energía. La Nación del Fuego está compuesta por una serie de islas volcánicas en el Hemisferio Oeste del planeta.
La Nación del Fuego es la más desarrollada industrialmente. Es la única nación con tecnología militar compleja, y, a diferencia del Reino Tierra y la Tribu Agua, poseen gran conocimiento del metal, de cómo purificarlo y moldearlo para la creación de maquinaria pesada. A consecuencia de ello, son la nación que posee la tecnología militar más moderna, tanto marítima como terrestre, e inclusive gracias a un invento de "El Mecánico" capturado por la Nación del Fuego, también dominan parte de la tecnología aérea así que esta es otra nación que posee el conocimiento del vuelo, (aunque los nómades aire no eran una nación propiamente. Lamentablemente sólo es tecnología basada en el Principio de Arquímedes, por lo tanto no dominan velocidades ultrasónicos por la carencia del algún motor como el de combustión).
Está habitada por muchos pueblos y un gran centro. Algunas personas de esta nación controlan el fuego, lo que llaman Fuego control(piroquinesis), estas personas se denominan Maestros Fuego.
Algunos Maestros Fuego tienen la habilidad de crear fuego azul y relámpagos. Los Maestros-Fuego usan solo la ofensiva, se mantienen directos y buscan cualquier medio para lograr sus objetivos. Tras el final de la guerra, La Nación del Fuego es gobernada por el Señor del Fuego Zuko.
Los Nómades del Aire
Está constituida por cuatro templos, dos de los cuales son habitados por hombres (templos aire del Norte y del Sur), y los otros 2 por mujeres (templos aire del Este y del oeste). Los tatuajes se colocan en los nómadas aire cuando alcanzan cierto grado de meditación y sabiduría.
Aunque los Nómades del Aire poseen una vida nómada, y constantemente viajan alrededor del mundo, los templos les sirven como lugares de adoración y de reunión. No son consideradas ciudades, ni fuertes, ya que no poseen mecanismos de defensa, como armas de guerra, y están habitadas por monjes del mismo género, así que no poseen una estructura social compleja como el matrimonio. Los cuatro templos, sin embargo, están protegidos por su inaccesibilidad, a causa de la altura y de las montañas que los rodean.
Los Nómadas del Aire se caracterizaban por ser la única nación en la cual todos sus miembros controlaban el aire (Eoloquinesis), lo que llamaban Aire-Control. Los Maestros Aire usaban la defensiva mayormente, esquivar y evadir, y tenían un método pacífico y sociable. Doce años después de la muerte del Avatar Roku, el Señor del Fuego Sozin exterminó a todos los Maestros Aire, en su insistencia de borrar al Avatar del planeta. No lo logró sin embargo, pues irónicamente, la persona que buscaba fue la única que se salvó. En la actualidad, Aang es el único maestro aire conocido.
Los 7 Chakras
- 1. El chakra de la tierra, se ubica en la base de la columna, tiene que ver con la supervivencia y se bloquea por el miedo, para abrirlo debes de vencer todos tus miedos.
- 2. El chakra del agua, este chakra tiene que ver con el placer y lo bloquea la culpa, para abrirlo debes de liberarte de todo por lo que te sientas culpable, es necesario perdonarse.
- 3. El chakra del fuego, se encuentra en el estómago, se vincula con la fuerza de voluntad y se bloquea por la vergüenza.
- 4. El chakra del aire, se encuentra en el corazón, se vincula al amor, el amor es una forma de energía y fluye a nuestro alrededor y renace en un nuevo amor, este chakra se bloquea con el dolor para abrirlo debes de dejar salir todo el dolor y aflicción.
- 5. El chakra del sonido, se encuentra en la garganta, es el chakra de la verdad y se bloquea con las mentiras, para abrirlo debes liberarte de toda mentira.
- 6. El chakra de la luz, se encuentra en el centro de la frente, tiene que ver con el discernimiento y se bloquea con la ilusión, la ilusión más grande es la separación (tal es el caso de las cuatro naciones) las cosas que crees que están separadas en realidad es una sola misma pero todo está conectado.
- 7. El chakra del pensamiento, está ubicado en la corona de la cabeza, es energía cósmica y se bloquea con los lazos humanos (lo que nos ata a este mundo) para abrirlo debes liberarte de esos lazos, dejarlos fluir y olvidarlos.
Ágora
La historia de este filme se desarrolla en Egipto en el siglo IV, en la famosa ciudad de Alejandría y plantea un par de nudos argumentales por demás interesantes: por un lado está el personaje de Hipatia, una astrónoma legendaria y una mujer decida a defender sus ideas en tiempos en los que no era fácil ser y hacer ninguna de esas cosas (ni mujer, ni dedicar la vida al mundo de las ideas).
La historia de Hipatia está unida a la mítica Biblioteca de Alejandría donde se acumulaban en rollos y papiros gran parte de los conocimientos que la humanidad había logrado hasta ese entonces, biblioteca que estaba a punto de ser destruida por las convulsiones sociales provocadas por la opresión de un Imperio romano que estaba llegando al fin de sus días jaqueado por el ascenso del cristianismo.
jueves, 14 de octubre de 2010
Basílica del Voto Nacional
Es un edificio religioso de estilo neogótico del centro histórico de la ciudad de Quito. Por sus dimensiones y estilo está considerado como el templo neogótico más grande de América. Se ubica en el sector conocido como Santa Prisca.
La Basílica del Voto Nacional surgió de la idea de construir un monumento como perpetuo recuerdo de la consagración del Ecuador al Corazón de Jesús, planteada por el padre Julio Matovelle, Diputado de la República en 1883.
El proyecto fue contratado en Francia por el arquitecto francés Emilio Tarlier, que ya había tenido experiencia en construcciones similares en España, Fracia e Inglaterra; quien inspirado en la catedral parisina de Notre Dame, hizo los planos entre 1890 y 1896.
En 1901 el Padre Matovelle con su Comunidad de Misioneros Oblatos se hizo cargo de la construcción por pedido del Arzobispo Pedro Rafael González Calisto. El 10 de julio de 1892 se puso la primera piedra. Desde 1892 a 1909 se construyó la Capilla de Corazón de María.
La Basílica fue bendecida por el Papa Juan Pablo II, el día 30 de enero de 1985, fue consagrada e inaugurada oficialmente el 12 de julio de 1988, aunque en realidad se continúa construyendo hasta la actualidad.
Arquitectura
La Basílica del Voto Nacional es la obra más importante de la arquitectura neogótica ecuatoriana y una de las más representativas del continente americano, siendo a su vez la más grande en tierras del nuevo mundo.
Mudras
La forma de hacer los mudras, debe de ser suave y completamente relajada, la unión de algunos de los dedos , tienen significados especiales, para efectos de trasladar nuestra consciencia al nivel requerido, o para hacer el trabajo determinado en que nosotros estamos inmersos.
Se conoce con el nombre de mudra a la posición que se realiza con los dedos de las manos, para abrir o cerrar circuitos de energía, según se requiera en un trabajo determinado de meditación.
Mudra del vacio
Mudra de la sabiduria
La forma de hacer los mudras, debe de ser suave y completamente relajada, la unión de algunos de los dedos , tienen significados especiales, para efectos de trasladar nuestra consciencia al nivel requerido, o para hacer el trabajo determinado en que nosotros estamos inmersos.
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